習(xí)近平文化思想的形成和提出，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義，在馬克思主義文化理論發(fā)展史上也具有深遠(yuǎn)意義。這一重要思想極大豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，豐富和發(fā)展了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以全新視野深化了對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，為新時代新征程鑄就社會主義文化新輝煌、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了科學(xué)指引，具有重大的理論意義、實踐意義、歷史意義、時代意義。
極大豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論
習(xí)近平文化思想，貫穿著馬克思主義立場觀點方法，創(chuàng)造性運用馬克思主義世界觀和方法論研究解決中國特色社會主義文化建設(shè)中的重大理論和實踐問題，是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，以無比豐富的原則性論斷、原理性成果、原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，標(biāo)注了馬克思主義文化理論發(fā)展的新高度。
習(xí)近平文化思想中包含著豐富的原理性理論成果，既堅持馬克思主義關(guān)于文化及文化建設(shè)的基本原理觀點，又在新時代文化建設(shè)的實踐中弘揚發(fā)展這些原理觀點。比如，堅持經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系原理，充分發(fā)揮思想文化不可替代的重要作用，強調(diào)沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復(fù)興；堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信；文化自信就來自我們的文化主體性，是事關(guān)民族精神獨立性的大問題。比如，堅持社會主義文化的先進(jìn)性，提出堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，培育和踐行社會主義核心價值觀。比如，堅持人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步，提出中國特色社會主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。比如，堅持鮮明的人民立場和群眾觀點，提出要把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題，為廣大人民群眾提供更豐富、更有營養(yǎng)的精神食糧，增強人民群眾文化獲得感、幸福感。比如，堅持文化和文明的世界性，提出弘揚全人類共同價值，尊重世界文明多樣性，文明交流互鑒是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，等等。這些重大思想、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展，深刻揭示了社會主義文化建設(shè)帶有普遍性的內(nèi)在規(guī)律，開辟了馬克思主義文化理論的新境界，在馬克思主義理論發(fā)展史上具有開創(chuàng)性、標(biāo)志性的重大意義。
構(gòu)成習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系，內(nèi)涵豐富、博大精深、邏輯嚴(yán)密、有機(jī)統(tǒng)一，同時又具有與時俱進(jìn)、守正創(chuàng)新的理論品格，隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷豐富完善。習(xí)近平總書記明確指出：“新時代中國特色社會主義思想是一個完整體系，由若干組成部分共同構(gòu)成，如經(jīng)濟(jì)思想、法治思想、生態(tài)文明思想、強軍思想、外交思想，要進(jìn)一步豐富和發(fā)展。隨著實踐進(jìn)程的深化，黨的理論創(chuàng)新成果會越來越豐富?！睆睦碚擉w系的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在邏輯看，“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”構(gòu)成其主要內(nèi)容，“六個必須堅持”形成其世界觀方法論，各領(lǐng)域的思想都是其有機(jī)組成部分，構(gòu)成其無比豐富且不斷發(fā)展的內(nèi)容，共同推動整個理論體系的不斷豐富完善。習(xí)近平文化思想的形成，是實踐經(jīng)驗積累、現(xiàn)實需要呼喚，是思想升華結(jié)晶、體系臻于完備，表明我們黨在領(lǐng)導(dǎo)新時代文化建設(shè)實踐中積累了豐富的新經(jīng)驗，并及時將其概括總結(jié)、提煉升華為成熟完備的文化理論，表明我們黨對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，由此構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。
習(xí)近平文化思想是內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、內(nèi)在統(tǒng)一的思想體系，涵蓋理論武裝、輿論宣傳、思想道德建設(shè)、精神文明建設(shè)、文化繁榮發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)管理、文明交流互鑒等方方面面。全國宣傳思想文化工作會議從“體”和“用”兩個層面，梳理概括了11個方面重大創(chuàng)新觀點和16個方面戰(zhàn)略部署，初步闡發(fā)了這一重要思想的基本架構(gòu)和主要內(nèi)涵。這一重要思想既蘊含“六個必須堅持”等立場觀點方法，也包括重大理論觀點上的創(chuàng)新突破，又有文化工作布局上的部署要求，構(gòu)成了明體達(dá)用、體用貫通，理論與實踐相結(jié)合、認(rèn)識論與方法論相統(tǒng)一的思想體系，有力推動了馬克思主義中國化時代化的理論進(jìn)程。在重大創(chuàng)新觀點上，提出堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、以人民為中心的鮮明立場、堅定文化自信、中華民族的文化主體性、新的文化生命體、中華民族現(xiàn)代文明、中國話語和中國敘事體系、全人類共同價值、人類文明新形態(tài)等一系列原創(chuàng)性、突破性的理論觀點，深刻揭示了文化發(fā)展、文明傳承的內(nèi)在規(guī)律，具有極為重要的本體論和認(rèn)識論意義。在戰(zhàn)略部署上，提出健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實踐工作體系，全面落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，推動理想信念教育常態(tài)化制度化，培育和踐行社會主義核心價值觀，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品，加強全媒體傳播體系建設(shè)，深化文化體制改革，推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，加強國際傳播能力建設(shè)，深化文明交流互鑒，建設(shè)高素質(zhì)的宣傳思想文化工作隊伍等一系列重大部署要求，明確了新時代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，為推進(jìn)文化強國建設(shè)提供了科學(xué)指引?？傊?，習(xí)近平文化思想是理論與實踐相結(jié)合、認(rèn)識論與方法論相統(tǒng)一的思想體系，同時又是一個不斷展開的、開放式的、科學(xué)系統(tǒng)的思想體系，必將隨著實踐深入不斷豐富發(fā)展。
堅持“兩個結(jié)合”的最新成果
“兩個結(jié)合”是開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，也是推進(jìn)理論創(chuàng)新和文化繁榮的必由之路。習(xí)近平文化思想是堅持“兩個結(jié)合”的必然產(chǎn)物，是堅持“兩個結(jié)合”集中體現(xiàn)在文化領(lǐng)域的實踐經(jīng)驗結(jié)晶和創(chuàng)新理論碩果，體現(xiàn)了我們黨強烈的文化擔(dān)當(dāng)、堅定的文化自信、高度的文化自覺。習(xí)近平文化思想的形成，既賦予“兩個結(jié)合”新的內(nèi)涵，又對推動“兩個結(jié)合”深入發(fā)展，深化對黨的創(chuàng)新理論的規(guī)律性認(rèn)識，深化對中華文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，從而更加自覺地?fù)?dān)負(fù)新的文化使命、創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，意義重大而深遠(yuǎn)。
一是充實馬克思主義的文化生命。馬克思主義以真理之光激活了中華文明的基因，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命。習(xí)近平文化思想使馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由自發(fā)自在的“契合”轉(zhuǎn)化為自覺自為的“結(jié)合”，經(jīng)由熔鑄古今中外的“化學(xué)反應(yīng)”，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，為黨和國家指導(dǎo)思想融注豐厚充沛的文化內(nèi)涵。二是夯實中國道路的文化根基。習(xí)近平總書記指出：“只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨特優(yōu)勢?！敝袊厣鐣髁x道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來的，也是從五千多年中華文明史中走出來的。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。中國式現(xiàn)代化既是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，又將推動中華文明重?zé)s光。習(xí)近平文化思想賦予中國道路更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深和文化底蘊。三是指明中國文化發(fā)展的方向途徑。新時代新征程，只有堅持“兩個結(jié)合”，我們黨才能掌握宣傳思想文化上的主動，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記強調(diào)：“更重要的是，‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?！笨傊?xí)近平文化思想是堅持“兩個結(jié)合”的最新理論成果，又在繼續(xù)推動“兩個結(jié)合”中發(fā)展完善。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的科學(xué)指南
文化是國家和民族的靈魂，關(guān)乎國本、國運。在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)、中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期的時代背景下，習(xí)近平文化思想的形成，是順應(yīng)時代變化發(fā)展的需要，是推進(jìn)強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的需要，是推動黨的創(chuàng)新理論不斷豐富發(fā)展的需要，是新時代推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的需要。這一重要思想，立足黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，從理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、國內(nèi)與國際結(jié)合上，深刻回答了新時代我國文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問題，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義文化、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化的重大課題，涵蓋新時代文化建設(shè)的發(fā)展方向、歷史使命、目標(biāo)任務(wù)、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展途徑、發(fā)展保證等基本問題，是推進(jìn)新時代文化建設(shè)的總方針、總遵循、總要求，為在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供科學(xué)指引和行動指南。
全面深入地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，要求我們深刻把握其重大意義、精髓要義、豐富內(nèi)涵和實踐要求，深刻把握其理論邏輯、實踐邏輯、歷史邏輯，深刻把握其創(chuàng)新性理論觀點、系統(tǒng)性思想體系和長遠(yuǎn)性指導(dǎo)意義，堅持理論與實踐、認(rèn)識論與方法論、理論原則與戰(zhàn)略舉措相結(jié)合，自覺把這一重要思想貫徹落實到宣傳思想文化工作各方面和全過程。要聚焦首要政治任務(wù)，堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民，堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，更好地用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動；要自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命，開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為，為強國建設(shè)、民族復(fù)興提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件；要遵循基本原則，堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新，守護(hù)和鞏固好中華文化主體性，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章，攀登新的思想高峰，讓中華文化展現(xiàn)時代風(fēng)采，推動中華文明重?zé)s光；要貫徹部署要求，緊緊圍繞習(xí)近平總書記提出的“七個著力”的重要要求謀劃各項工作，強化政治擔(dān)當(dāng)，勇于改革創(chuàng)新，敢于善于斗爭，開創(chuàng)新局面、展現(xiàn)新氣象、實現(xiàn)新作為；要加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，旗幟鮮明堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體，以高度政治自覺創(chuàng)造新文化、擔(dān)負(fù)新使命。重慶是中西部地區(qū)唯一的直轄市，也是國家歷史文化名城，巴渝文化、三峽文化、抗戰(zhàn)文化、革命文化、統(tǒng)戰(zhàn)文化和移民文化交相輝映。重慶堅持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，制定實施重慶加快推進(jìn)文化強市建設(shè)的意見和規(guī)劃；實施凝心鑄魂工程和哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程，全面展現(xiàn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在重慶的生動實踐；推進(jìn)文化傳承發(fā)展，舉辦“長江文明論壇”，建設(shè)長江國家文化公園（重慶段）；傳承紅色文化和革命文化，讓紅巖精神發(fā)揚光大、代代相傳；建設(shè)西部國際傳播中心，講好重慶故事和中國故事；促進(jìn)文旅融合發(fā)展，建設(shè)巴蜀文化旅游走廊等，為建設(shè)文化強國作出重慶貢獻(xiàn)。
中華民族是創(chuàng)造了高度文明、為人類作出重大貢獻(xiàn)的偉大民族。毛澤東同志在新中國成立前夕就宣告：“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來，不可避免地將要出現(xiàn)一個文化建設(shè)的高潮。中國人被人認(rèn)為不文明的時代已經(jīng)過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界?！苯裉?，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。習(xí)近平總書記指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！蔽覀兏叨茸孕乓渤浞窒嘈?，在推進(jìn)強國建設(shè)、民族復(fù)興的偉大歷史進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷鑄就中華文化新輝煌，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，中華民族將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
（作者為重慶市委常委、宣傳部部長，重慶市中國特色社會主義理論體系研究中心主任）
責(zé)任編輯：胡偉屹